Roberto Fernandez
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Para escapar de la sequía durante el siglo XVII aC, emigraron a Egipto. El Antiguo Testamento narra la historia de su esclavitud durante el reinado del faraón Ramses II, su huida de Egipto hacia el año 1230 aC, cuando recibieron los diez mandamientos, su regreso a la "Tierra Prometida" (Canaán) y la construcción del Templo de Jerusalén.
Después del año 70 dC, cuando los romanos destruyeron el segundo Templo, los judíos se dispersaron por Europa y el Cercano Oriente, donde experimentaron diferentes grados de tolerancia y donde a menudo los excluyeron de algunas profesiones. El ANTISEMITISMO, que surgió en el siglo XIX, inspiró la doctrina del sionismo, que urgió a los judíos para que regresaran a Palestina.
Los sufrimientos del holocausto dieron ímpetu a la fundación del Estado de Israel, en 1948. En la actualidad, hay alrededor de trece millones de judíos en el mundo.
Los judíos en muchos campos, incluyendo la medicina, las leyes, la política, las artes y el espectáculo, los judíos han aportado contribuciones sobresalientes a la sociedad.
Roberto Fernandez
La historia de las relaciones de Cleopatra cor César y Marco Antonio inspiró sendos dramas a William Shakespeare (1564-1616) y Georg, Bernard Shaw (1856-1950).
Roberto Fernandez
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Fue palpada, desnuda, por muchas manos. A los trece años, ya escribía poemas en una lengua que no era la suya. Nadie creía que ella fuera la autora. A los veinte años, Phillips fue interrogada por un tribunal de dieciocho ilustrados caballeros con toga y peluca. Tuvo que recitar textos de Virgilio y Milton y algunos pasajes de la Biblia, y también tuvo que jurar que los poemas que había escrito no eran plagiados. Desde una silla, rindió su largo examen, hasta que el tribunal la aceptó: era mujer, era negra, era esclava, pero era poeta.
Roberto Fernandez
Narra el regreso del rey griego Odiseo (Ulises) a Ítaca, su hogar. Las aventuras que Odiseo vive durante su viaje a Ítaca incluyen su encuentro con el cíclope Polifemo, con la hechicera Circe y con la diosa Calipso, que lo hace su amante y lo mantiene cautivo durante ocho años. Finalmente, diez años después de terminada la guerra de Troya, Odiseo logra regresar a ítaca, don de su fiel esposa Penélope lo espera cortejada por sus muchos y ambiciosos pretendientes. Con ayuda de Telémaco, su hijo, Odiseo asesina a los pretendientes de la bella Penélope y de esta manera logra recuperar su reino.
“Oh, vosotros los que entráis, abandonad toda esperanza.” Inscripción que está situada sobre la puerta del infierno, en la sección infierno de la obra maestra de la literatura universal, LA DIVINA COMEDIA, que fue escrita en el siglo XV, por el italiano DANTE Alighieri.
Roberto Fernandez
@magistralruna
Eran la personificación de la naturaleza; había las océanidas y nereidas (del mar), las nayades (de los ríos y las fuentes), las oreades (de los montes), las dríades o hamadríades (de los árboles), las napeas (de los valles y bosques).
Les gustaba la danza y la música y eran compañeras de los SÁTIROS.
Se le llama Ninfa a cualquier mujer joven, hermosa o seductora.
Foto de las Ninfas y sátiro de William-Adolphe Bouguereau (1873).
Roberto Fernandez
Prometeo se ha convertido en un símbolo de la resistencia solitaria y valiente ante la tiranía.
En la foto: Óleo en lienzo de Dirck van Baburen: Prometeo encadenado por Vulcano (Prometheus door Vulcanus geketend, 1623). Museo Nacional de Ámsterdam.
Roberto Fernandez
@magistralruna
Durante cientos de años, las epopeyas de Homero, la Ilíada y la Odisea, fueron parte de la tradición oral de la antigua Grecia, antes de que fueran escritas.
En la foto aparece en un taller intercultural el sabedor Isaías Román, quien compartió sus cantos, historias y relatos, con los visitantes de la Feria Internacional del libro de Bogotá -Filbo.
Roberto Fernandez
La novela “LA PESTE” constituye un cuadro multicolor de costumbres del pueblo guatemalteco. Una multitud de personajes transitan por las páginas del libro y dan vida y dinamismo a las escenas populares. Figuran aquí las verduleras, el cura, el peluquero, el sastre, un general, el médico del pueblo, los enamorados, las lindas campesinas, la enfermera, las viejas “copuchentas” (pelambreras), en suma: un enjambre de almas sencillas y comunes.
El lenguaje coloquial es ágil y ameno. Muchos vocablos pertenecen al léxico guatemalteco y hay que recurrir al diccionario para descifrarlos. La descripción de escenas rurales es vívida y convincente. Uno se imagina estar entre los personajes y ser uno de ellos. El autor tiene la propensión al detalle minucioso qué da vida, dinamismo y realce a las acciones.
Toda la trama se desarrolla en torno al inminente temor por “LA PESTE”. Un profundo sentido religioso se respira entre líneas. A ratos, el autor intercala su filosofía sobre la vida y los misterios de la muerte. Al fin de la novela se precipitan los acontecimientos en forma trágica. “LA PESTE” arrasa prematuramente con las almas de hombres y mujeres en la plenitud de su existencia.
A través de su ciudad prosa, se asoma el eterno poeta que maneja sus imágenes con sutiles metáforas. En fin, la novela de César Augusto de León Morales, significa un valioso aporte a la “literatura costumbrista” que ha tenido tanto auge en América Latina.”
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